تحقیق زندگی سیاسی حضرت فاطمه (س)
زندگی سیاسی حضرت فاطمه(س) ۲
حیات سیاسى فاطمه (س) ۲
مقدمه ۲
حیات سیاسى فاطمه (س) ۳
در مشى سیاسى او. ۴
آیندهنگرى او. ۵
جلوهاى مشى او. ۶
حاصل مشى او. ۱۲
تنها بازمانده رسول. ۱۳
وفات رسول و جریان سقیفه ۱۴
تلاش مخالفان. ۱۴
کوشش و تلاش خصم. ۱۵
سؤالات در ذهن فاطمه (س) ۱۶
دور نماى آینده ۱۷
اندیشه و تصمیم او. ۱۸
گشودن باب مبارزه ۱۸
تلاش منفرد. ۱۹
احقاق حق على (ع) ۲۰
احقاق حق خود. ۲۱
اتقان سخن. ۲۱
استنصارها ۲۲
اصرار در تلاش.. ۲۳
صدمات ناشى از آن. ۲۴
هدف و مراحل مبارزه ۲۵
رمز سماجتها ۲۶
خیانتها به فاطمه (س) ۲۷
دو گونه مبارزات… ۲۸
تدوام مبارزه ۲۹
حاصل مبارزه ۳۰
صدمات وارده ۳۱
زندگی سیاسی حضرت فاطمه(س)
حیات سیاسى فاطمه (س)
این بخش خود شامل سه فصل است. فصلى ازآن در موردمشى سیاسى فاطمه (س) است. و در آن سعى داریم از راه و روشى که فاطمه (س) در زندگى به کار مىگرفت و از آیندهنگرى او بحث کنیم و سپس جلوههاى مشى سیاسى او سخن گفته و اعلام حق او، صراحت لهجهاش، احتجاج و توبیخش، بىاعتنائیش، از سیاست مات کردن او بحث خواهیم کرد و حاصل مشى او را در عرصه سیاست عرضه خواهیم داشت .
فصل دوم آن در موردحقطلبىهاى فاطمه (س) است و در آن از جریان سقیفه و تلاش مخالفان در این راه و کوشش و تلاشى که براى سرکوب کردن على (ع) بکار بردهاند بحث کرده و دور نماى آینده و اندیشه او را در گشودن باب مبارزه مورد بررسى قرار داده و از تلاش فاطمه (س) در احقاق حق خود و على (ع) سخن خواهیم گفت و از استنصارهاى او بحث خواهیم کرد .
و بالاخره فصل آخر آن در مورد مبارزات فاطمه (س) است و در آن پس از ذکر مقدمهاى از هدف و مراحل مبارزه و رمز سماجتهاى او و خیانتهائى که به او شده بحث کرده و از دو گونه مبارزات فعال و منفى او وتداوم آن مبارزه سخن خواهیم گفت. و سرانجام از حاصل مبارزه و صدمات ناشى از آن بحث خواهیم کرد .
مقدمه
اسلام دینى است که ما را به موضعگیرى مثبت در رابطه با جهان و واقعیتهاى آن دعوت مىکند و از ما مىخواهد در رابطه با حوادث و جریانات بىتفاوت نباشیم. حرکتها و وقایعى که در حیات بشر پدید مىآیند هر کدام بنحوى در سرگذشت ما و بشریت مؤثرند و طبعاً طرز برخورد با آن وقایع باید مسؤولانه باشد. و اصولاً از طرق ارزیابى شخصیت انسان و شناخت این مسأله که چه کسانى صاحب قدرت و ارزشند یکى این طریقه است که درباره مواضع او در رابطه با پدیدهها به ارزیابى بنشینیم .
براساس این معیار مىتوان فاطمه (س) و همسرش را از پیشروان حرکت اسلامى دانست و از نخستین و مهمترین افرادى که براى حفظ و تداوم حرکت اسلامى قد برافراشتند. و در راه مبارزه و جهاد خود تا سرحد از دست دادن جان به پیش رفتند. آنها در دورانى از حیات اسلامى مىزیستند که دوره بحران، دوران حساسیت و دوران آماده باش لشکر اسلامى بود. بدین سان راجع به وقایع و حوادث حساسیت بیشترى لازم بود. و اینکه فاطمه (س) در عین داشتن قلبى مهربان، دست و بدنى در حال کار و تلاش، با تنى خسته و اندیشه و جسمى مشغول به اطاعت چون سیاستمدارى قهرمان در صحنه ظاهر مىشود و عرض وجود مىکند به خاطر وجود آن شرایط خاص و بحرانى است .